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Channel: 龔鵬程的BLOG
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羅振玉書法

《中國歷代經典碑帖羅振玉卷》前言 龔鵬程           羅振玉的書法作品,已輯編過好幾種,現在則越來越常規化了。        所謂常規化,是指能正常地由書家書藝的角度去評賞並存錄其作品,也能合乎編輯書家碑帖之規範地去編他的作品。...

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書法速成教材序

由大連、汕頭、潮州、南京、濟南、曲阜浪遊返底燕京。知道我與趙峰兄編的《書法速成教材》已快下廠了。此書是前此我出版《學書九十二法》的擴大延伸,將由文物出版社出版。不敢誇說是目前最好的,但確實盡心編了。 《書法速成教材》序 龔鵬程 書法藝術,基本只是要把字寫好。猶如學聖賢,也只是要把人做好而已。...

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報恩

        我在南京辦的報恩講堂,本月正式開講,雅樂團也已開始招生。二十日舉行我自己的國學十二講首講。這講堂,與服務於學術社群的知識性課堂不一樣,主要是介紹中國傳統核心價值觀,希望藉以改造價值混亂、信仰缺失的現代社會。因講堂依託於大報恩寺遺址公園,故首講報恩。 報恩 龔鵬程        一、孝親報恩     報恩是個大題目,在此只能講幾個重點。首先,要介紹一部佛經:《佛说父母恩难报经》...

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山水觀

山水觀 龚鹏程   時間:2016.9.23 地點:杭州富陽,富春山館 一: 大观、遠觀、游观、谛观    “观”字当然是关于“看”的。我们看见山水,就是人与山水相遭遇了。可是“观”不是“看”、不是“见”、也不是“临”,是“观”。     觀是看,但又與看或見不同,是一種特殊的見。...

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《西周金文历谱述略》的一处勘误

代轉:《西周金文历谱述略》(下)的一处勘误 刘桓   我在《北方论丛》2015年第5期发表的《西周金文历谱述略》(下)一文,因行文疏忽,有一处错误需要更正。即:第8页左边19-20行“建丑,九月甲子朔即八月,朔日相合。”以上三句删去,应作“壬午朔,早二日,可合。既望亦早二日,可合。” 

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獨行者傳:陳信元

龔鵬程︳獨行者傳:陳信元 史有《獨行傳》,專記一些特立獨行的人。獨行,不是說他們隱遁或不與人交往,而是說這類人不追求世俗榮利,心中自有縈往,堅持著走自己的路。我讀史,看這些獨行者的傳記時,每每想到的當代典型,即是我的朋友們,陳信元是其中之一。...

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雅樂与年中行事

前兩天與國務院中國國學中心李文亮、朱翔非諸兄談制禮作樂事,問到歲時節慶用樂的問題,一時還真不好回答,因此想到了以日本來做參照。...

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釋奠釋菜等禮制問題

    過去有些年禮崩樂壞,近年漸次恢復了。可是一知半解、胡編亂整者居多,往往讓人瞠目結舌。     這幾天看媒體大肆報導孔垂長返鄉祭祖,益發慨嘆。孔府家祭,規矩盡喪,竟然打著白燈籠當前導,後面幾排紅衣人吹長號而前,舉花籃為祭,真不知道是啥玩意兒。...

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孫祿堂傳

《孙禄堂传》序 龔鵬程...

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《文心雕龍》文勢論

書法與文學的關係 ——以《文心雕龍》文勢論為例 龔鵬程  一、...

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