逝者如斯

    接徐新建信，知道游建西忽然逝世，感愴突兀，莫可言宣。今年碰上太多死生契闊的事，皆令人不知所以（昨還接到大陸委員會舊友張多馬信，說老同事吳瓌卿去了）。這些朋友英年早逝，各有緣故，但總歸是讓人難過的。建西乃苗疆健者，能小說、善道術，我每辦道教研討會都請他來；去深圳大學，亦必訪他。辦國學營去貴州，他則專程去替我張羅。如今不能見其禹步踏罡矣，哀哉！附徐新建一文，以致緬念。

送老游

                                                                徐新建

认识老游是件奇特的事。

1980年代我们先后大学毕业，分到机关工作。老游在省里的行政部门，我在社科院。彼此都听说过，但相识不深。真正的谋面源于后来的“气功热”。有一回他从深圳赶来，要我引见一位贵阳高人。我们先在社科院我宿舍八楼的房间里作了长谈，谈气功、修炼和性命，也谈到历史和时局。那时起我就知道老游练功，有师父带过。在给我看的照片上，他师父鹤发童颜，一身青衣，目炯面善，令人印象深刻。老游站立在师父身后，有几分后生可畏，更带有淳朴和率真。

我们相互问答，直面生死玄机。我问他修炼目的何在？他直接说是为了去往仙界，还劝我早日修行，从筑基做起，不要误了大好时光。他说在道家看来，肉体如皮囊，谁也不能长生久视，只有灵魂才是自由的。若不精心修炼，被皮囊羁绊，即便风光一时，到头来仍会落得一场空。我说，人从来处来到去处去，死后能去的地方必定是各自的来处，所以不过是“回到将来”而已，有来源者便能回去，何必着急？反之恐也枉然。他听后呵呵一笑，不置可否，只说“走着瞧”。

从那天晚上起，我们成了挚友，不说相见恨晚至少是一见如故。我相信他与众不同，来去当不在此间。

2013年4月20日早晨，老游走了。我猛然想起的就是初识那晚的谈论。老游是回去了，放下皮囊，重归仙界。他让我们暂留下来，我想既是因为大家尘缘未了，各有命定，更因为他还会再来——我们的好多谈论还没结束，好多约定还期待展开。老游和我们还得相聚，无论是心灵感应、梦兆神思还是元神同行。随时随地，机缘和合，明暗隐现。有什么疑问的呢？相互的命门一旦开启，便永远不会关闭。因此得知老游忽然走后，我说也不打个招呼，你骇我哦！然后发了条短信“往来圣俗生死不二，拿起放下仙道合一”，给老游，也给他的朋友。

老游修道，却不排斥儒佛乃至基督耶稣等其他各门。说到儒家，我们都看重有关“三不朽”的表达和实践。人命有限，难免一死。儒家找到的超越方式是：立德、立功、立言，名垂青史。人皆有言，但一生在世不知要说多少话语，除了废话，真能流传的少之又少。老游幽默风趣，口无遮拦。与他交往，被朋友们记住的趣事妙语繁多。我印象最深之一是他说的“人生三碗面”：体面、场面和情面。

老游的“体面”，在于他的超凡功夫，亦在于他的学术事业。学术上，他关注历史哲学，亦探求民族、宗教。自90年代师从华中章开沅教授获史学博士学位后，老游发表过系列有关近代中国地方演变的史学文章，尤其对基督教与贵州苗民社会的交互影响提出过独到见解。而在此之前，他还在深圳“下海”任证劵公司高管时创作的长篇小说《龙吟苗疆》便已赢得了朋友们的交口称赞。有人说他写苗疆是要和同写西南（青城武侠）的金庸叫板。老游说若要叫板，他看重的不是金庸，而是撰写《蜀山剑侠传》和《云海争奇记》的还珠楼主。这样的志向只能令我等所谓中国文学专业出身的同辈汗颜。本科四年，皓首穷经，死记硬背，到头来却连称得上文学的屁都不曾放出来一个，体面何在？还有什么资格言说文学、自称专业？可恨体制无聊，层层设卡，在各种“正高”多如牛毛的时代里，著述甚多、创见独到的老游却到走也没被评上教授。对此，有什么好说的呢，只能再度证明了我们的共识：道在民间，学在山林。

后来我到国外访学，为老游争取到一份出席费正清中心主办的国际道教研讨会邀请。他得知后不问别的，只问哪个出钱？我说还行吧，路费自理，会务全包。他一听就回绝说不参加——自费前往，体面何存？我左右为难，说你娃酷哦，整不到经费咋办呢？他说那就不去，人生在世，自在而已。我知道老游追求名士高人的境界，那就是：千里不带盘缠费，万里无需灯火钱。

比较境遇，老游常提起牟宗山的话。牟说自己生不逢时，早年无运，中年无运，晚年还是无运。老游继而调侃我说，你娃文运好，教授博导都整到了，还出了国，风光得很哟。我只好苦笑，心里明白，那些都是表象啊，充其量皇帝新衣而已。

贵阳不大，走动容易。在对待有无和虚实问题上，我和老游常到何士光家开怀畅叙。那时的老何已潜心修炼，一人清净在家，与发表《乡场上》时的作者判若二人，状态是既超然出世又洞察俗间，对古往今来的名家经典称得上思如泉涌，辩才无碍。我们谈文学，也谈修身，或者说是以修身论阅读和写作。何士光借佛门“法眼”解读《西游记》，从心性诸我的角度视唐僧师徒为四位一体。老游则引另外的名言作答，对“诸我”的含义再加追问，曰：生我之时我是谁，未生我时谁是我……

哎，现在想来，那样的人生何等畅快！如今老游走了，各方朋友赶来送别。众友聚会，风生水起，各方神圣，真意实情。老游就在现场，当然看得到的。而这，何尝不是他的体面？真令人羡慕啊。

老游在场面上的事情，我知道不多。他性格勇猛，一生豪放，从小到大经历丰富，几乎做完了工、农、兵、学、商，在时代的推波助澜下，成就过的场面不在少数。他讲过的事情我记得一些，比如“改革开放”后他与陈天生等一批少壮汇集武汉和深圳，以二次解放的新国策为动力，筹划实施的“经济北伐”。可惜起步不久就败于几项有风险的科技项目。团队被陷以经济罪名追究，人员紧急遣散撤离。一次轰轰烈烈打算效仿上世纪“农村包围城市”的民间革命就此罢脚。脱险后的老游这才从藏身的军区兵营返回沿海驻地，提笔勾画他的苗疆武侠幻境。

后来应龚鹏程兄之邀，我们一道参加了研讨易经和武侠的国际盛会。一次是无锡的“太湖论道”，期间举行了南北太极的拳道比武；另一次是在新疆特克斯讨论“八卦城”与周易传承。老游以象数论易经，从命理谈八卦，思路独特，大展风采。

不过在我们经历的场面里，除了气派风光的一类外，也不乏危机四伏的险境。1989后的一年，老游约我去河南，说是查看中原近况，探寻儒释道三家的不同处境。第一站少林寺，印象甚恶。除了在途中一石窟遇见过一位“吹笛子”的丐帮异人并得以指点外，一路的闻见差不多尽是坑蒙拐骗，好几次差点与车霸、恶店家发生暴力冲突。接下来在儒家圣地“嵩阳书院”见到的景象也好不了多少：古树倒败，院落萧条，一派破落凄凉之境。最后去到登封中岳道观，感觉气象稍微好些，但仍谈不上独领风采。我揶揄老游说，儒佛衰败了，道家也难独善其身吧？不料老游悠然一笑，说徐兄断言早矣，此处便有高人，何不拜见？说罢用手指向在山门口盘腿打坐的一位道士。我打量一眼，不觉出众，就说莫要哄人，那不过是打扫卫生的勤杂工而已，有啥好见的？老游继续笑曰：此人双盘在此，自我们进来直到现在，几个时辰不曾改变，你晓不晓得那是何等功夫！我不懂双盘的原理，又怕老游设套哄人，索性自己探问，于是也不用寒暄客套，大步上前，直问究竟。我说：

“请问道长如何看待当今天下？”

道士把眼一半睁开，用带押韵的语调回答说：

“你问我来我问谁，现在世上贼杀贼。”

我听后大惊，半天说不出话来。这样的见地何等了得，实在是高啊！

老游半笑不语，十分得意。得此妙语，我们顿感不虚此行，于是掉头返回。走到门口我心又不甘，返回身去，向道士再问：那你说该怎么办？

道士毫不含糊，念出两句更出乎意料也更狠的话语，听得我如五雷贯顶，与老游四目对视，思绪万千，却相望无语。下山之后，不免对道家又多了几分畏敬。

说到情面，老游结交广泛，算得上我认识的最重情谊的人。他的重有两面，对喜欢者可谓情深意长；反之，则毫不留情。老游说道家相信人有等分，根气有别。他私下常提的一条秘笈是：该度不度是罪过，度不该度也是罪过。

老游大学念的是财经，“下海”又早，在朋友圈中算得上财力稍足者。多年来的众友聚会他总会慷慨买单。90年代初我去台北开会途径深圳。老游接我去他家小住，向我推荐到沙头角“中英街”走走，说罢取出港钞要我拿着，说你从内地来不便兑换，数目不多，有比无强。他给的是千元港币，那是我头回见到人民币之外的“洋钞”，数额也超过了我当时的一月薪水。

后来我们的一位同学当了省领导，分管教育文化，有回相约一起商谈贵州文化的发展事项。老游和我提前到达约定地点，同学却迟迟未到。老游大为不满，说这样的态度如何搞发展？迟到一分钟，发展退一年！半小时后同学赶到，不住道歉。老游不留情面，认真计算一番，说晚了晚了，贵州发展定难超前。后来在藏青法师所在的觉园见到悬挂有多幅领导接见的照片，又连声斥责，认为出家人应有气度，不该攀附权贵，更不该以此炫耀，弄得与觉园建立的良好关系僵了多年。直到这回老游归西，我又才在众多亲朋中见到藏青，而且全得法师相助，后事得以按佛法大礼超度，令到场者赞叹不已。哎，有什么办法呢？老游就是这样的人。

他姓游，名建西，如今仙去，一位晚辈在挽辞里称他“一世一神游”。何士光说此话一语中的。我觉得还道出了游建西名字的本义。

话说回来，走归走游归游，我们须说定了，老游你莫跑远，这边的事情别想磨脱。在黔灵山茶苑计划好了的“黔灵论坛”，你还欠了一讲“道家道教与性命双修”，还有你的《苗疆经济三百年》考察报告。言而有信，欠了的就要还啊……

老游常说，知白守黑，拿起便要放下。我说老游，放下才能拿起。“不二而二”，这是我前不久才在雅安千佛寺古匾上见到的话，用来说生死、道别离、分阴阳、话古今都是一个道理。

2013年4月20号这天，雅安地震。老游走了，地动山摇。地震七级，老游的数，正好是七。老游的挚友龙隆说老游此生的缘还和龙有关。你看，他写的第一部小说叫《龙吟苗疆》，仙逝这天的地震发生在龙门山，最终落葬的地方是修文龙场，陵园名叫天龙山……

一切想来，不可思议。